Info

Dibuat oleh: Admin Rabu, 6 November 2024 / 4 Jumadil Awal 1446 H Selama hidupnya Rasulullah hanya mengalami dua kali sakit. Pertama, saat diracun Zainab binti Al-Harits. Kedua, menjelang wafatnya. Selain itu, Rasulullah selalu sehat dan bugar. Hal ini menunjukkan bahwa Rasulullah adalah seorang yang  menjaga dan memperhatikan kesehatan diri dengan baik. Kesehatan bagi manusia bukan hanya berdampak pada fitnya badan, melainkan juga pada ketahanan tubuh, usia, dan tentunya kemampuan untuk beraktifitas. Semakin rendah tingkat kesehatan kita, maka akan rendah pula aktifitas yang bisa kita lakukan. Sedangkan, untuk berkarya dan memberikan manfaat yang besar bagi masayrakat, tentu saja membutuhkan kesehatan yang baik. Sangat disayangkan jika kita tidak bisa beraktifitas dan berkarya hanya karena kita tidak bisa menjaga kesehatan diri kita dengan benar. Padahal Allah tetap menitipkan amanah tubuh ini pada manusia agar dapat dijaga, dirawat, dan dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya. Lantas bagaimana cara Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menjaga agar tubuhnya selalu sehat? Mari kita ulas bersama! Makan Sebelum lapar dan berhenti sebelum kenyang “Kami adalah kaum yang tidak makan sebelum lapar dan bila kami makan tidak pernah kekenyangan”(HR Bukhari Musim). Dari hadits tersebut, Rasulullah menyampaikan bahwa hendaknya kita makan sebelum lapar dan berhenti sebelum kenyang. Dari aspek kesehatan ini sangat berarti karena makan sebelum lapar menghindarkan kita dari sakit lambung dan berhenti sebelum kenyang akan membuat kita tidak berlebihan dalam makan. Makan secukupnya Dari Aisyah RA, “Dahulu Rasulullah tidak pernah mengenyangkan perutnya dengan dua jenis makanan. Ketika sudah kenyang dengan roti, beliau tidak akan makan kurma, dan ketika sudah kenyang dengan kurma, beliau tidak akan makan roti.” Makan secukupnya artinya Rasul memilih makan sesuai kebutuhan dan tidak berlebihan. Perintah ini mengartikan bahwa kita harus menakar kebutuhan makan kita agar tidak terjadi penumpukan, tidak habis saat makan, dan menjadi sumber penyakit jika makanan yang dimakan tidaklah sehat atau terlalu banyak. Olahraga “Ajarkan putera-puteramu berenang dan memanah”. (HR. Ath-Thahawi). Dari Hadits di atas, Rasulullah juga mengajarkan kita untuk berolahraga. Olahraga yang dianjurkan oleh Rasulullah adalah berkuda, memanah, dan berenang. Olahraga tentunya sangat dibutuhkan dan juga tubuh membutuhkan untuk mengeluarkan segala macam zat yang tidak dibutuhkan lewat olahraga. Rajin sikat gigi “Andaikan aku tidak memberatkan ummatku, niscaya aku akan menyuruh mereka bersiwak (menyikat gigi) setiap kali berwudhu.” (HR Bukhari dan Muslim) Untuk menjaga kesehatan gigi, Rasulullah juga mencontohkan untuk bersiwak dan menyikat gigi. Tentu saja hal ini akan membuat gigi kita lebih sehat dan bersih, serta segar. Kebersihan dan kesehatan gigi lebih terawat dan tidak akan banyak kuman yang terus menempel. Menjaga kebersihan diri dan lingkungan Agar pola hidup sehat didapatkan, maka menjaga kebersihan diri adalah kewajiban. Bukan hanya diri sendiri namun juga lingkungan kita. Sebagaimana Rasulullah yang tidak malas mandi, membersihkan tempat tidur, dan juga memperhatikan kesehatan di lingkungan tersdekatnya.

Dibuat oleh: Admin Rabu, 30 Oktober 2024 / 27 Rabiulakhir 1446 H Banyak sekali orang yang lupa diri ketika dia telah mencapai titik kesuksesan, padahal. Dalam agama Islam sendiri sangatlah menghindari rasa terlalu bangga atas pencapaian yang di dapatkan. Lalu bagaimana cara agar kita tetap mampu menahan diri dari rasa sombong ketika telah mencapai titik kesuksesan yang kita impikan? Mari kita  pelajari bersama-sama dalam artikel kali ini. Selalu ingat awal perjalanan Salah satu cara agar tetap rendah hati adalah dengan selalu mengingat asal-usul dan perjalanan hidup yang telah kita lalui selama ini. Kenang kembali perjuangan dan tantangan yang telah kita hadapi hingga mencapai posisi atau prestasi saat ini. Sadari bahwa kita juga berasal dari seseorang yang pada awalnya bukanlah siapa-siapa. Ingatlah bahwa tidak ada seseorang pun yang mencapai kesuksesan tanpa melewati rintangan dan ujian dalam hidup. Menghargai perjalanan tersebut akan membantu kita untuk tetap rendah hati dan menghindarkan diri dari kesombongan. Tetap fokus dalam proses! Mengapa penulis mengatakan demikian? Karena apabila kita terlalu fokus pada hasil yang akan kita dapatkan, maka besar kecenderungan akan merasa sombong ketika kita telah benar-benar mencapai kesuksesan yang kita impikan. Sehingga alihkan perhatian kita dari pujian dan pengakuan orang lain karena sejatinya hal itu adalah duri didalam daging, dan tetap fokus pada perbaikan diri dan pertumbuhan yang terus berkelanjutan. Dengan fokus pada proses, kita akan selalu merasa rendah hati dan termotivasi untuk terus belajar dan berkembang. Selalu terima masukan dari orang lain Kita tidak pernah tahu dengan siapa kita bertemu, bagaimana dia menjalankan hidupnya, pahit manis proses yang telah dia lalui serta pencapaian apa yang telah dia peroleh. Perlu kita ketahui bersama bahwasanya ada beberapa orang yang mana ketika dia telah mencapai titik kesuksesan maksiaml dia justru memiliki kecenderungan untuk menutupinya dan terlihat sesederhana mungkin. Sehingga apabila kita mendapatkan suatu masukan dari orang lain yang tidak kita kenal sekalipun, jangan pernah kita tolak mentah-mentah dan tetap sampaikan terimakasih kepadanya. Hormati dan selalu hargai siapapun Kerendahan hati erat kaitannya dengan rasa hormat dan menghargai orang lain. Jangan pernah kita meremehkan atau merendahkan orang lain karena perbedaan status, kekayaan, atau pencapaian. Tetap bersikap ramah dan selalu berempati terhadap setiap orang yang kita temui. Mendengarkan dan menghargai pendapat dan pengalaman orang lain bisa membantu kita untuk memahami perspektif yang berbeda serta menghindari sikap sombong. Dengan menghormati dan menghargai seseorang, kita juga bisa menambah pengalaman dan wawasan ketika bertukar pikiran dengan orang tersebut.

Dibuat oleh: Admin Rabu, 23 Oktober 2024 / 20 Rabiulakhir 1446 H Selama ini, sudah pasti kita sangat familiar dengan istilah thawadu’. Secara bahasa thawadu’ itu sendiri berarti rendah hati dan menerima kebenaran. Thawadu’ sendiri merupakan lawan kata dari takabur yang berarti sombong, sehingga dalam ajaran Islam sendiri sangatlah menganjurkan umat muslim untuk selalu memiliki sikap thawadu’ dalam dirinya. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman dalam surah Al-Isra’ ayat 24. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil”. (Al-Isra’ : 24). Ayat di atas mewajibkan kita untuk bersikap tawadhu’ kepada kedua orang tua atas dasar rasa kasih sayang. Lain dari itu kita hendaknya mendoakan kepada kedua orang tua agar senantiasa dirahmati oleh Allah. Dilansir dari NU Online, ada beberapa ciri dari orang yang memiliki sikap thawadu’, antara lain : Tidak ingin mendapatkan popularitas Orang dengan sikap thawadu’ dalam dirinya memiliki kecenderungan untuk menyembunyikan dirinya dalam segala hal yang mana ini bertujuan untuk menghidari timbulnya rasa sombong dalam dirinya. Sehingga orang dengan sikap yang thawadu’ akan lebih mudah dalam menjalani kesehariannya. Menjunjung tinggi kebenaran Mereka yang ber-tawadhu’ akan menjunjung tinggi kebenaran tanpa memandang hal-hal duniawi, seperti status sosial dari orang yang menyatakan suatu hal. Hal ini sejalan dengan nasihat yang diberikan oleh Sayyidina Ali Bin Abi Thalib yang berbunyi “La tandhur ilâ man qâla, wandhur ilâ ma qâla. Artinya: “Jangan melihat siapa yang mengatakan, lihatlah apa yang dikatakannya.” Sehingga memiliki sifat jujur. Bergaul dengan siapa saja Yang ketiga adalah, orang dengan sikap thawadu’ tidak memilih-milih dalam pergaulan. Tidak memilih-milih di sini berarti orang dengan sikap thawadu’ tidak peduli dengan harta, jabatan dan segala keduniawian dalam bergaul. Hal ini merupakan sikap yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW sebagaimana dikisahkan dalam kitab Maulid Al-Barzanji, karya Syaikh Ja’far bin Husin bin Abdul Karim bin Muhammad Al-Barzanji, halaman 123, sebagai berikut: Wakâna shallallâhu alaihi wassalam syadidal haya’i wattwadhu’i…. yuhibbul fuqarâ’a wal masâkina wayajlisu ma’ahum. Artinya: “Rasulullah SAW adalah pribadi yang sangat pemalu dan amat tawadhu’”. Beliau mencintai fakir miskin dan tidak segan-segan bergaul dengan duduk bersama mereka.” Tidak segan membantu dan berterimakasih Ciri orang yang ber-thawadu’ lainnya adalah suka membantu orang lain yang sedang kesulitan serta tidak segan mengucapkan terima kasih kepada siapa pun yang telah membantunya dan tanpa memandang status sosial orang tersebut. Itulah sedikit pengertian dari sikap thawadu’ dalam ajaran agama Islam beserta ciri-ciri seseorang yang memiliki sikap thawadu’ dalam dirinya.

Dibuat oleh: Admin Kamis, 17 Oktober 2024 /14 Rabiulakhir 1446 H Zakat memiliki banyak hikmah, baik yang berkaitan dengan hubungan manusia dengan Tuhannya maupun hubungan sosial kemasyarakatan di antara manusia. Selain itu, zakat merupakan ibadah yang memiliki banyak arti dalam kehidupan umat manusia, terutama umat Islam. Banyak sekali hikmah serta manfaat zakat untuk meningkatkan kesejahteraan umat Islam. Beberapa bentuk dari manfaat yang bisa dirasakan dari zakat antara lain : Menolong kaum Dhuafa Manfaat dari zakat yang pertama dapat digunakan untuk tolong-menolong, membantu, membina, dan membangun kualitas hidup kaum dhuafa untuk memenuhi kebutuhan pokok hidup mereka. Dengan kondisi tersebut, mereka akan mampu melaksanakan kewajiban-kewajibannya terhadap Allah swt dengan baik dan hati yang tenang. Pembuktian Persaudaraan Islam Zakat adalah ibadah harta yang mempunyai dimensi dan fungsi ekonomi atau pemerataan karunia Allah. Dan merupakan perwujudan solidaritas sosial, pembuktian persaudaraan Islam. Pengikat persaudaraan umat dan bangsa sebagai penghubung antara golongan kuat dan lemah. Terwujudnya Tatanan Masyarakat Yang Harmonis Zakat apat mewujudkan tatanan masyarakat yang sejahtera sehingga hubungan seorang dengan dlainnya menjadi rukun, damai, harmonis dan dapat menciptakan situasi yang tenteram, aman lahir dan batin. Selalu ada hikmah disetiap perintah-perintah yang Allah berikan kepada kita hambanya,  Begitu pula dengan zakat, harta yang kita cari dengan susah payah lalu dizakatkan kepada mustahik (orang yang berhak menerima zakat), tentu kita bertanya-tanya untuk apa zakat tersebut. Jawaban dari pertanyaan-pertanyaan tersebut sudah tertuang dalam surat At-taubah ayat 103, Allah berfirman “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka.” Dalam surat tersebut kita dapat menemukan dua hikmah yang terkandung pada zakat. Pertama, zakat dapat membersihkan dari perkara haram, kedua, harta dapat membersihkan jiwa dari sifat kikir dan bakil. Zakat menjadi proteksi bagi harta seorang muslim.

  Dibuat oleh: Admin Senin, 14 Oktober 2024 / 11 Rabiulakhir 1446 H Makna Hijrah Hijrah atau secara bahasa diambil dari kata (الهجر) yang artinya meninggalkan. Adapun secara istilah syariat yaitu sebagaimana dijelaskan oleh Syekh Muhammad at Tamimi Rahimahullah dalam risalahnya Tsalatsatul Ushul, وَالهِجْرَةُ: الاِنْتِقَالُ مِنْ بَلَدِ الشِّرْكِ إِلى بَلَدِ الإِسْلاَمِ “Hijrah adalah berpindah dari negeri syirik menuju negeri Islam” (Syarh Al-Ushul Ats-Tsalatsah li Syaikh Ibnu ‘Utsaimin). Hijrah sendiri memiliki dua bentuk, yaitu : Hijrah tempat Hijrah tempat adalah hijrah dari negeri musyrik ke negeri Islam sebagaimana penjelasan di atas. Hijrah tempat memiliki contoh seperti yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dan umat muslim yang berpindah dari kota Makkah ke kota Madinah, hal ini dilakukan karena pada masa itu Makkah adalah kota yang berisi bani quraisy yang masih Jahiliyah sehingga Rasulullah mengajak para umatnya untuk hijrah ke Madinah karena keadaan kota disana lebih baik. Hijrah Maknawi Hijrah ini memiliki makna perpindahan suatu posisi pola hidup yang pada awalnya buruk (Maksiat) menuju kepada kebaikan (ketaatan kepada Allah SWT). Hal ini sesuai dengan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang berbunyi : والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه “Dan Orang yang berhijrah adalah orang yang meninggalkan apa yang Allah larang” (HR. Bukhari). Demikianlah kedua jenis hijrah yang bisa penulis sampaikan dalam artikel kali ini, apabila masih banyak sekali kekurangan, penulis memohon maaf sebesar-besarnya. Semoga kita selalu bersemangat untuk terus menjadi pribadi yang lebih baik lagi agar bisa berjumpa dengan baginda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. 

  Dibuat oleh: Admin Jum’at, 11 Oktober 2024 / 8 Rabiulakhir 2024 Islam adalah agama yang rahmatan lil alamin karena memiliki banyak sekali ajaran-ajaran kebaikan, seperti kebaikan terhadap sesama manusia maupun makhluk Allah yang lain. Pada artikel kali ini admin mengajak pembaca untuk membahas tentang perbuatan baik yang mana pada akhirnya jika kita melakukan perbuatan baik, maka kebaikan tersebut akan kembali kepada diri kita sendiri. Sesuai dari isi Al-Quran dalam surah Al-Isra’ ayat 7 yang berbunya : “إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ” Artinya: “Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri.” Ayat ini menjelaskan suatu makna yang sangat mendalam tentang bagaimana kebaikan yang kita lakukan pasti akan kembali ke diri kita sendiri, lalu apa saja manfaat kebaikan yang kembali pada diri kita? Mari kiita ulas bersama-sama. Yang pertama  ada kesejahteraan mental dan emosional, studi menunjukan bahwasannya tindakan kebaikan dapat memicu pelepasan hormon endorfin yang meningkatkan perasaan positif dan menghilangkan stres Kedua yaitu dapat meningkatkanan hubungan Sosial, perbuatan baik dapat menciptakan suatu ikatan yang kuat antara individu hal ini karena apabila kita berbuat baik, maka akan membangun jaringan sosial yang lebih erat dan mendukung kepada sesama manusia sehingga akan memberikan rasa aman dan kepuasan sosial tersendiri. Ketiga memberikan dampak positif untuk jangka panjang, misalnya saat kita membantu seseorang yang sedang berada pada keadaan sulit dapat menciptakan lingkungan yang lebih harmonis dan produktif sehingga diri kita juga akan merasakan kepuasan tersendiri. Yang terakhir, dalam segi spiritual. Berbuat baik adalah salah satu cara kita untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT karena melalui kebaikan tersebut. Seorang muslim dapat merasakan kebahagiaan batin yang mendalam, rasa damai serta merasa lebih dekat kepada Allah SWT. Ayat di atas mengingatkan kita bahwa setiap tindakan baik yang kita lakukan tidak hanya bermanfaat bagi orang lain, tetapi juga bagi diri kita sendiri. Dalam Islam, kebaikan adalah investasi jangka panjang yang akan membawa kebaikan kembali kepada pelakunya, baik dalam bentuk kesejahteraan mental, hubungan sosial yang lebih baik, maupun pertumbuhan spiritual.